Неточные совпадения
Обладая даже и не очень высокой технической квалификацией, мастеровой человек не только хозяин
своей физической энергии, но и человек, который может ценить
свои технические знания как некую правду, как явную полезность.
По воскресеньям, вечерами, у дяди Хрисанфа собирались его приятели, люди солидного возраста и одинакового настроения; все они были обижены, и каждый из них приносил слухи и факты, еще более углублявшие их обиды; все они любили выпить и поесть, а дядя Хрисанф
обладал огромной кухаркой Анфимовной, которая пекла изумительные кулебяки. Среди этих людей было два актера, убежденных, что они сыграли все роли
свои так, как никто никогда не играл и уже никто не сыграет.
«Может быть, и я
обладаю «другим чувством», — подумал Самгин, пытаясь утешить себя. — Я — не романтик, — продолжал он, смутно чувствуя, что где-то близко тропа утешения. — Глупо обижаться на девушку за то, что она не оценила моей любви. Она нашла плохого героя для
своего романа. Ничего хорошего он ей не даст. Вполне возможно, что она будет жестоко наказана за
свое увлечение, и тогда я…»
Интересна была она
своим знанием веселой жизни людей «большого света», офицеров гвардии, крупных бюрократов, банкиров. Она
обладала неиссякаемым количеством фактов, анекдотов, сплетен и рассказывала все это с насмешливостью бывшей прислуги богатых господ, — прислуги, которая сама разбогатела и вспоминает о дураках.
«Сыты», — иронически подумал он, уходя в кабинет
свой, лег на диван и задумался: да, эти люди отгородили себя от действительности почти непроницаемой сеткой слов и
обладают завидной способностью смотреть через ужас реальных фактов в какой-то иной ужас, может быть, только воображаемый ими, выдуманный для того, чтоб удобнее жить.
Такой ловкости и цепкости, какою
обладает матрос вообще, а Фаддеев в особенности, встретишь разве в кошке. Через полчаса все было на
своем месте, между прочим и книги, которые он расположил на комоде в углу полукружием и перевязал, на случай качки, веревками так, что нельзя было вынуть ни одной без его же чудовищной силы и ловкости, и я до Англии пользовался книгами из чужих библиотек.
Он не был ни технолог, ни инженер; но он был твердой души прохвост, а это тоже
своего рода сила,
обладая которою можно покорить мир. Он ничего не знал ни о процессе образования рек, ни о законах, по которому они текут вниз, а не вверх, но был убежден, что стоит только указать: от сих мест до сих — и на протяжении отмеренного пространства наверное возникнет материк, а затем по-прежнему, и направо и налево, будет продолжать течь река.
Вот эту-то мысль и развивает Двоекуров в
своем проекте с тою непререкаемою ясностью и последовательностью, которыми, к сожалению, не
обладает ни один из современных нам прожектеров.
Да и не подозрение только — какие уж теперь подозрения, обман явен, очевиден: она тут, вот в этой комнате, откуда свет, она у него там, за ширмами, — и вот несчастный подкрадывается к окну, почтительно в него заглядывает, благонравно смиряется и благоразумно уходит, поскорее вон от беды, чтобы чего не произошло, опасного и безнравственного, — и нас в этом хотят уверить, нас, знающих характер подсудимого, понимающих, в каком он был состоянии духа, в состоянии, нам известном по фактам, а главное,
обладая знаками, которыми тотчас же мог отпереть дом и войти!“ Здесь по поводу „знаков“ Ипполит Кириллович оставил на время
свое обвинение и нашел необходимым распространиться о Смердякове, с тем чтоб уж совершенно исчерпать весь этот вводный эпизод о подозрении Смердякова в убийстве и покончить с этою мыслию раз навсегда.
Самые маленькие народы хотят утвердить
свой национальный лик,
обладать бытием самостоятельным.
Национальное ядро великой империи, объемлющей множество народностей, должно уметь внушать к себе любовь, должно притягивать к себе, должно
обладать даром обаяния, должно нести
своим народностям свет и свободу.
Не
обладая вечностью по
своей природе, София может находиться в плоскости временности, будучи к ней обращена.
Филмер, как и Булгаков, считал, что «Адам… и наследовавшие ему патриархи по праву отцовства
обладали монархической властью над
своими детьми» (см.: Локк Дж. Соч...
Чтитель же красоты, не допускающий ее растления, все равно
обладает ли он сам художественным даром или нет, никогда не может утолить
своей жажды.
Нельзя
обладать истиной индивидуально: разумеется, фактически она может быть в тот или иной момент доступна лишь ограниченному числу лиц или даже единичному человеку, но и он, этот единственный, имеет истину не как
свою, но как всеобщую, к которой он лишь содеялся причастен.
Человек, реально имея образ Божий, по тому самому
обладает и органом богопознания в углубленном самопознании
своем: γνώθι σαυτόν означает для него и γνώθι θεόν [Познай самого себя (греч.) — надпись на фронтоне Дельфийского храма; познай Бога (греч.).].
Самобытность религии основана на том, что религия
обладает своим способом опознания Божества, или органом трансцендентного,
своим удостоверением или (если распространить на область религиозной жизни понятие опыта, как сделал это Джемс)
своим особым опытом.
Можно сказать больше, это всеискусство (или за-искусство), бессловесное, беспредметное, безыскусное,
обладает очень высоким самосознанием, чувствует себя несоизмеримым в отношении к отдельным художественным специальностям, и не согласилось бы променять на них
своего бессилия, и, жаждая мирового преображения, удовлетвориться… советом.
Человек в
своем духе
обладает всеми искусствами, почему он и способен их воспринимать, а кроме того, еще искусством природы, — даром созерцать красоту мира.
И допустим, далее, что тела эти явились бы точным повторением организма умерших по внешнему и внутреннему составу и
обладали бы сознанием связи и даже тожественности с ранее жившими
своими двойниками.
Основное переживание религии, встреча с Богом,
обладает (по крайней мере на вершинных
своих точках) такой победной силой, такой пламенной убедительностью, которая далеко позади оставляет всякую иную очевидность.
Как бы ни кичилась мудрость века сего; бессильная понять религию за отсутствием нужного опыта, за религиозной
своей бездарностью и омертвением, те, которые однажды узрели Бога в сердце
своем,
обладают совершенно достоверным знанием о религии, знают ее сущность.
Сила искусства не в том, что оно само владеет красотой, но в том, что оно в
своих художественных символах
обладает ключом, отверзающим эту глубину: a realibus ad realiora!
Для того чтобы утверждать своеобразную
свою природу (а не быть только музыкой этики, или же незрелым, несовершенным философствованием), религия должна
обладать своим особым органом.
При выборе предмета для
своих вдохновений искусство
обладает высшей свободой безгрешности, находится по ту сторону добра и зла.
Но, ставя бога грозно и высоко над людьми, он, как и бабушка, тоже вовлекал его во все
свои дела, — и его и бесчисленное множество святых угодников. Бабушка же как будто совсем не знала угодников, кроме Николы, Юрия, Фрола и Лавра, хотя они тоже были очень добрые и близкие людям: ходили по деревням и городам, вмешиваясь в жизнь людей,
обладая всеми свойствами их. Дедовы же святые были почти все мученики, они свергали идолов, спорили с римскими царями, и за это их пытали, жгли, сдирали с них кожу.
Никто, кажется, не подумал даже, что могло бы быть, если бы Альфонс Богданыч в одно прекрасное утро взял да и забастовал, то есть не встал утром с пяти часов, чтобы несколько раз обежать целый дом и обругать в несколько приемов на двух диалектах всю прислугу; не пошел бы затем в кабинет к Ляховскому, чтобы получить
свою ежедневную порцию ругательств, крика и всяческого неистовства, не стал бы сидеть ночи за
своей конторкой во главе двадцати служащих, которые, не разгибая спины, работали под его железным началом, если бы, наконец, Альфонс Богданыч не
обладал счастливой способностью являться по первому зову, быть разом в нескольких местах, все видеть, и все слышать, и все давить, что попало к нему под руку.
Несмотря на
свои сорок восемь лет, Агриппина Филипьевна была еще очень моложава, прилично полна и
обладала самыми аристократическими манерами.
Он образован, начитан и, кроме того,
обладает большою практическою опытностью, так как до
своего назначения на Сахалин в продолжение 18 лет заведовал каторгой на Каре; он красиво говорит и красиво пишет и производит впечатление человека искреннего, проникнутого гуманными стремлениями.
Хоть головушку ты сложишь, зато верно мне послужишь, всем праведным угодишь,
свою душу украсишь, будешь духом
обладать, хвалы Богу воссылать, будешь в трубушку трубить, в живогласну возносить.
— Благодари Бога, — молвила Марья Ивановна. — Это значит, дух тебя, еще не приведенной в истинную веру, коснулся
своей благодатью… Будешь, будешь по времени Богом
обладать!.. Велика будешь в Божьем дому — во пресветлом раю.
В заключение, несмотря на
свои сорок лет, он
обладал замечательно красивой наружностью (глаза у него были совсем «волшебные»). Матери семейств избегали и боялись его, но девицы при его появлении расцветали.
Да и, должно быть, он понимал, — а надо сказать, что эти восточные человеки, несмотря на их кажущуюся наивность, а может быть, и благодаря ей,
обладают, когда захотят, тонким душевным чутьем, — понимал, что, сделав хотя бы только на одну минуту Любку
своей любовницей, он навсегда лишится этого милого, тихого семейного вечернего уюта, к которому он так привык.
"Работоспособностью"он
обладал изумительной, начинал работать с шести часов утра,
своими сотрудниками помыкал, как приказчиками, беспрестанно меняя их, участвовал, кроме того, в разных акционерных предприятиях, играл на бирже, имел в Париже несколько доходных домов, в том числе и тот, где я с 1868 года стал жить, в rue Lepelletier около Старой Оперы. И от хозяйки моего отельчика я слыхал не раз, что"Ie grand Emile" — большой кулак в денежных расчетах.
Создатель европейского анархического Интернационала, когда-то гвардейский офицер и тверской помещик,
обладал прирожденным красноречием. По-русски он при мне не произносил речей, но по-французски выражался красиво, а главное — сочно и звучно
своим протодьяконским басом.
Бакунин
обладал даром слова, как очень редкие русские, а из
своих сверстников был, конечно, самый красноречивый.
Только соборная, церковная мистика, которую я условно называю объективной, имеет
своей основой реальное преосуществление,
обладает тайной связи с историей, с преображением мира как сущего.
Он может
обладать громадным распознавательным талантом, уметь улавливать самые тонкие детали действия
своих назначений, — и все это останется бесплодным, если у него нет способности покорять и подчинять себе душу больного.
Я поневоле убеждался, что для
своей среды, для
своего воспитания (или, вернее сказать, отсутствия его) она
обладала изумительными способностями.
«Он полон честных наклонностей и впечатлителен, но не
обладает ни рассудком, ни силою воли, чтобы достаточно управлять
своими желаниями».
Причиной тому, кажется, была она сама, потому что
обладала способностью отдаляться и стушевываться, несмотря на всю
свою приниженность и заискивающие улыбки.
Выступив несколько раз с успехом на любительских спектаклях в Москве,
обладая хотя небольшим, но довольно симпатичным и хорошо поставленным голоском, она решила посвятить себя драматическому искусству, энергично засела пополнять в этом направлении
свое литературное образование, и наконец добилась принятия на казенную сцену.
Она бедна, жениться на ней, при его настоящем положении, было бы безумием, но
обладать ею, сделать ее
своею помощницею,
своею союзницею… Княгиня, думал он далее, уже начала следить за ним ревнивыми глазами, она мешает ему, надо вразумить ее, с ней он справится, он заставит ее смотреть на все его глазами! Она влюблена и не захочет потерять его; но когда удастся ему на досуге переговорить с ней?
Он, кроме того, любит ее, эту неожиданную мстительницу, одним словом повергнувшую его к
своим ногам; любить так, как только может он, Гиршфельд, любить женщину, соблазнительную по внешности и вдруг ставшую для него недосягаемой. Эта недосягаемость сразу превратила в нем желание
обладать ею в дикую, безумную, нечеловеческую страсть. Он ясно сознавал невозможность заглушить в себе это роковое чувство.
В высшей степени
обладал он терпеливой, хладнокровной и уверенной настойчивостью и умел передавать ее
своим унтер-офицерам.
Будь он одарен ясновидением, ему было бы легко утешиться, он ясно услышал бы, что не далее как через большую и нечистую улицу да через нечистый и маленький переулок две женщины оказывали родственное участие к судьбам его, и из них одна, конечно, без убийственного равнодушия слушала другую; но Бельтов не
обладал ясновидением; по крайней мере, если б он был не испорченный западным нововведением русский, он стал бы икать, и икота удостоверила бы его, что там, — там, где-то… вдали, в тиши его поминают; но в наш век отрицанья икота потеряла
свой мистический характер и осталась жалким гастрическим явлением.
Человек мучится оттого, что не
обладает предметом
своей половой любви.
Бог есть всяческая во всем, Бог все держит в
своей руке и все направляет, только Бог есть настоящее бытие, человек же и мир есть ничто, только Бог свободен, человек же настоящей свободой не
обладает, только Бог творит, человек же к творчеству не способен, все от Бога.
Вообще, хоть я не горжусь
своими знаниями, но нахожу, что тех, какими я
обладаю, совершенно достаточно, чтобы не ударить лицом в грязь. Что же касается до того, что ты называешь les choses de l'actualite, [злобой дня (франц.)] то, для ознакомления с ними, я, немедленно по прибытии к полку, выписал себе «Сын отечества» за весь прошлый год. Все же это получше «Городских и иногородных афиш», которыми пробавляетесь ты и Butor в тиши уединения.
Откуда он являлся, какое было его внеслужебное положение, мог ли он
обладать какою-либо иною физиономией, кроме той, которую носил в качестве старосты, радел ли он где-нибудь самостоятельно, за
свой счет, в своемуглу, за своимгоршком щей, под своимиобразами, или же, строго придерживаясь идеала «слуги», только о том и сохнул, как бы барское добро соблюсти, — мне как-то никогда не приходило в голову поинтересоваться этим.